都市佬勇闖印度 venture out into India

最近接了寫作工作，要寫排燈節。阿濟心想不如也趁機來服務一下我們的版友們，也來個詭媳婦版。2015的排燈節是11月11日到11月15日，又是一個連續五天High翻天的節日，所以大家現在就可以提前準備過節啦！期待來年大家賺大錢，運勢亨通。 

排燈節是什麼勒？也就是像我們的農曆過年。所以排燈節要做什麼呢？同理，只要把我們台灣過農曆年的習慣拿出來，大概就完成了百分之八十了。首先，就是要把家裡打掃整理除舊佈新，再來如果有經費的話，把家裡用燈泡裝飾，照亮家裡每一個角落，就猶如西方的聖誕節一般。再來，我們也要去血拼，準備要穿新衣戴新帽，除此之外，我們也要血拼甜點跟禮物，送給親朋好友或生意上有往來的人。在排燈節時，也可以看到大家放煙火慶祝，是不是跟我們小時候過年放沖天炮與大龍炮很像。

跟台灣過年比較不一樣的就是宗教的部分啦！我們過年要祭祖、拜天公與地基主等，在印度我們就要祭印度教的神，而排燈節的由來也是與印度教的神話有關，在印度無論是印度教、錫克教、佛教或耆那教都會歡度這個節慶，只是方式有所不同。 

排燈節就是Deepawali或Diwali，而Deepawali這字就是排燈節時點燈時我用的黏土燈具，這節日象徵著勝利以及解除黑暗迎向光明，但是為何要過這節日？讓我們一起來細說印度神話。 

不同版本的印度神話
就說印度是個迷濛的國度，連一個節慶每天都有不同的傳說，所以這五天的節慶就有五個傳說。

第一天Dhanteras  
Dhan這字意味著財富。因此這一天，房屋和營業場所都要裝修和裝飾，歡迎象徵財富和繁榮的女神到來。為了表示期待她的到來已久，所以會以米粉和硃砂粉在房屋的各個角落繪製小的足跡，並且整個通宵都保持燈火通明。在這一天晚上，會進行女神-拉克希米的祭祀，點亮黏土製的小diyas，以驅邪趕走黑暗。 

關於這一天有一個非常有趣的傳說，是有關希馬王（Hima）十六歲的兒子。星相學預知到，希馬王（Hima）兒子注定要在他結婚的第四天被蛇咬傷死亡，因此，在他結婚的第四天，他年輕的妻子並沒有讓他睡覺，她把所有的飾品和大量的金銀幣堆在房門口，並且在所有的地方點燃上無數的燈，她自己則是不間斷的講故事和唱歌。當死亡之神【閻王（Yama）】化身為蛇的形象到達那裡時，他的眼睛被那些絢麗的燈光照到突然失明，使他不能進入王子的房間。於是，他爬上飾品和硬幣堆的頂端，整個晚上坐在那裡聽著悠揚的歌聲。第二天早晨，他就悄悄地走了。 

因年輕的妻子從死神的魔掌裡把丈夫救出，所以從那時起，Dhanteras這一天被稱為Yamadeepdaan，人們常常點著整個晚上的燈虔誠崇拜死亡之神【閻王（Yama）】。

第二天Nakra-Chaturdashi
正是在這一天，主奎師那殺死了妖王Narakasur，從Pragyotishpur（尼泊爾）返回，釋放了16000個被囚禁在妖王房間裡眾神們的女兒，並且從妖王那奪回母親女神阿底提（Aditi）的耳環。主奎師那的前額頭沾抹上妖王的血回到家，這是戰勝殺死惡魔的證明，為了淨化血液，恢復整體的清潔，婦人們用芳香油幫主奎師那沐浴清潔。此後，在在印度各地產生了日出前洗澡的習慣。 

在Nakra-Chaturdashi這一天，人們全身心地投入到燈火祈福，並認為燈火的照明會驅逐無知，預示未來充滿歡樂和笑聲，這背後有個關於陰間魔王末梨(Mahabali)的傳統節日故事。這個魔王末梨(Mahabali)具有威脅到眾神的能力，為了遏制他的權力主毗濕奴化身為侏儒（batu waman）拜訪他，請求國王盡可能的給他多一點土地在他三步可的範圍內。魔王末梨(Mahabali)由於自己的慈善事業，於是自豪地授予了他的願望。這個時候侏儒轉回了全能的主毗濕奴。主毗濕奴的第一個步覆蓋了整個天空，他的第二個步覆蓋了大地，在主毗濕奴要跨出最後一步時，祂問魔王末梨(Mahabali)我該把我這第三步踩在哪裡？於是，魔王末梨(Mahabali)提供了他的頭，讓主毗濕奴的腳踩在他的頭上，毗濕奴將他推到了陰間。由於他的慷慨，主毗濕奴賜給了他知識的燈，並允許他年一次返回地球來驅散黑暗和無知，傳播愛與智慧的光芒。 

 第三天Lakshmi Puja
排燈節節日的第三天是最重要的一天，是祭拜拉克希米女神的日子，這一天也被稱為Chopada祭祀。拉克希米祭祀當天適逢Amavasya暗夜，寺廟總是不停歇的鐘鼓聲，無數光芒劃破了黑暗。據認為，在這一天拉克希米走在綠色的田野遊蕩，並通過巷弄給予她的祝福，讓人們繁榮與富裕。當夕陽西下，祭祀結束後所有供神的自製點心會發散給大家(prasadam) ，大家會交換禮物走訪親友。 

在這排燈節裡有一個最奇怪且有特色的習俗，就是放縱於賭博，尤其是在北印度。據信，女神帕爾瓦蒂在這一天與她的丈夫濕婆神玩骰子，女神帕爾瓦蒂下令，凡是在排燈節的夜晚賭博將會繁榮一整年，也因此，在這個特殊的日子，賭博整夜成了一個傳統的習俗。這習俗就讓我想起台灣的除夕夜，我們要守歲年怪才不會吃掉我們，所以除夕夜大家也在打牌中度過。

第四天Padwa
在許多印度教的家庭裡有著一個傳統，妻子為丈夫在前額上畫上紅色的顏料，象徵以丈夫為榮，為丈夫祈禱讚頌，讓丈夫長壽平安。為感謝妻子在背後的支持以及溫柔的照顧，這天丈夫會給了妻子一個昂貴的禮物。Gudi Padwa象徵著愛與夫妻之間的奉獻，在這一天，新婚的女兒與她們的丈夫被邀請回娘家招待特殊膳食，並給予禮物。在早期的習俗，妻子的兄弟會到男方家中把女方接回家，這習俗是不是跟我們農曆年初二回娘家一樣，在我們父母的年代，也是女方的兄弟要來接女方回娘家。 

 第五天Bhai Duj
排燈節的第五天也是最後一天稱為Bhai Duj。傳說死亡之神Yamraj在這特別的這一天拜訪自己的妹妹Yami，她在他的前額畫上吉祥的顏料，為他戴上花環並且請他想用特殊的菜餚。他們一起吃甜食、交談、交換自己的心事。離別時，Yamraj給了她一個特別的禮物，作為他愛的象徵，妹妹Yami也給了他自己親手做的禮物為回報。那天Yamraj宣布，任何人只要收到他的妹妹為在他的前額畫上吉祥的顏料，這人將永遠不會被拋棄。從那時起，這一天就成為兄弟姐妹之間愛的的象徵，哥哥們也會去姊妹家慶祝Bhai Duj。

大家看到這應該產生疑惑了吧！最知名的Diwali神話故事怎麼沒看到。沒錯，因為印度實在太大，太多的邦以及太多的族群，不同的人相信不同的神話，而我覺得這五天的神話最有趣，因為跟台灣過年每天有不同的習俗要做很像。當然，不免俗地，阿濟也要來說一下最轟動的排燈節故事。 

最廣為人知的排燈節故事背是出自偉大的印度史詩【羅摩衍那】。阿約提亞國（Ayodhya）王子羅摩（Rama）奉他父親的命令，要離開他的國家在森林中生活十四年後回來。因此，羅摩（Rama）帶著他深愛的妻子悉多（Sita）和忠實的兄弟拉克什曼（Lakshmana）流亡森林，斯里蘭卡妖王拉瓦那（Ravana）綁架悉多（Sita），把她帶回了斯里蘭卡王國，羅摩（Rama）殺死拉瓦那（Ravana）營救出悉多（Sita），並在十四年後返回阿約提亞國（Ayodhya）。人們都非常高興地聽到自己心愛的王子要回家，為了慶祝羅摩（Rama）回歸阿約提亞（Ayodhya），他們在房屋的各個角落點上黏土燈火（diyas），到處發送餅乾，並且把整個城市裝飾成最宏偉的樣貌。這就是最傳統，也是北方最普遍的說法。

 今年排燈節阿濟會去哪慶祝呢？還在深深思考中，不過會在北印度，如果到時沒很多工作，就來及時拍照與大家分享。