Pangal Festival是南印度泰米爾納德邦的豐收節，今年是落在1月14日，這是一個維持四天的節慶。在泰米爾納德邦豐收節是個重要的節日，在一年辛苦長期耕作後，從豐收節這天可以開始收成。這為期四天的節日就好比是感恩節，對宇宙萬物以及自然的感恩，感謝自然賜予我們食糧，讓生命循環生生不息。雖然沒有西方感恩節那樣商業化的包裝，但卻有實實在在對萬物的感謝之情。
在泰米爾納德邦曆法的【泰】月，也就是我們的1~2月間，是泰米爾納德邦大米、穀物、甘蔗、黃薑等重要農作物的豐收時期。泰米爾人說：'Thai pirandhaal vazhi pirakkum'，相信所有家庭裡棘手的問題都會在【泰】月獲得解決，而【泰】月的開始就是Pangal這一天。由於豐收節農家賣出作物後，會帶來家裡很大的經濟收入，所以【泰】月也是泰米爾納德邦的熱門結婚旺季。
有一些朋友一直私下跟珈荔說，你的人生好精彩，好想聽你的故事。可是，我一直覺得到底那裡精彩，不就是生活嗎？其實，在大家所謂的精彩背後，是看不見的跌跌撞撞。
回頭再看看，這每個跌跌撞撞都是造就今天的因子。當靜心下來，看看自己生命流動時，就像在看一部連戲劇，每條線都是牽引著自己走向現在的指引。很感謝每個走過我生命的人，無論好壞，沒有大家我也無法走到現在。
非常的感謝我的神，讓我遇到一個可以跟我人生有相同目標的人。人與伴侶之間的關係就像一個正三角型，兩個人就是左右兩端的點，最上面的頂點是人生的目標，也可說是精神與靈魂層面的目標，無論兩人的肉體再怎麼接近，但是如果精神與靈魂沒有到達同一個點，其實那就不是真實的靠近，兩人實質上還是在AB兩端。
兩個人可以一起冥想靜心、誦經、旅行，互相支持對方的理想是件多美好的事啊～我天生就是個不在常規裡的人，要找人支持我的想法實在太難了。瘋衝浪時，台北的男生說我好黑好醜。喜歡到處旅行住在偏鄉，被標記為不安定，不實際的人。
在經歷了風風雨雨後，我離開了之前的總總與是非，這時神安排讓我遇見了他，陪我走入印度偏鄉，去做田野調查幫助需要的人們。去年的12月2日他在印度電腦無故全當，找上我幫忙，緣分就這樣開始了。今年的12月2日，我們登記結婚了，在不久的將來，我們也將會有我們的寶寶。
在這不景氣的時代裡居然還有人有這麼大的勇氣出書，認識多年的姐妹 亞瑟蘭最近又出新書了，珈荔實在就沒勇氣做這些事，鬼混印度那麼久的我實在是慚愧。
珈荔真心推薦這本書，裡面有著這些年來亞瑟蘭的創業辛酸史，還有她在印度一步一腳印的生活經驗，能為印度寫那麼多字，為印度見證生活的人居然寫「我不愛印度？」這本書，那珈荔我要跑去多起來了，因為跟亞瑟蘭比起來，我想我才是真的「不愛印度？」。看完後，真心覺得要用異國文化創業真的很辛苦，要面對很多文化的衝擊，不過相對的這也是人生最美的風景。
在書裡還看到了好多認識的台灣印度圈名人跟印度朋友，實在很有趣，如果想知道到底多有趣，請大家一起買書捧場吧！多多支持非常非常不景氣的出版業，也多多支持文學氣質滿滿的老闆娘。
旅居印度將近十年，卻一直有些地方還沒探索，於是這次決定深入印度東北方的山區。由於印度東北已經靠近中國與不丹的邊境交界處，所以要進去這人間仙境並不是那麼的容易，必須在台灣就先申請好許可證，日期必須非常確定，並且不能待超過兩週。
由於台灣身份殊，在印度境內是不承認台灣的，所以所有文件只能依照中國人民的條例辦理，我的好友在印度時就被卡在大吉嶺，無法繼續前往錫金。即使當地居民都很友善地說「我們知道你們不同」，但官員還是翻出了公文，任我朋友怎麼爭吵也沒有用。
其實，更讓我緊張的是，當時大吉嶺在鬧獨立，所以政局非常的不穩定，根本沒有觀光客，當地人也是建議不要進入大吉嶺的，也因此進入了就是很明顯被下手的目標了。不過友人還是決定進入大吉嶺，而我繼續前往錫金，後來得知兩天後她便退回了加爾各答。
在這段翻山越嶺的旅途中真的不好熬，突然覺得真是趟坎坷的行程，坐在擁擠沒有良好避震器的吉普車，上上下下跨越河谷以及顛頗的石頭路，真的是體力以及耐力的一大考驗。
到錫金後，認識了當地的年輕人，於是被帶著到處鬼混，也因此誤闖了不在計劃中的錫金茶園。錫金紅茶是錫金國王自1969年從大吉嶺所引進的大吉嶺紅茶，並提供工作機會給在錫金的西藏難民，並讓他們以此生活。
在印度色彩節過後，跟珈荔來聊一聊印度神的愛情故事吧！
在印度最知名的情聖應該就是奎斯納神了吧！在印度，一堆男人夢想著自己可以成為奎斯納，可以擁有正宮、情人與一堆女友。今天我們就來說說奎斯納與他的情人娜塔的故事吧。
這是一個有關牧牛男與牧牛女的故事。在Vrindavan有一群牧牛男與牧牛女在那邊唱歌、跳舞，並且用這些才能來做愛的傳遞。娜塔是裡面歌藝最好的一位，她比奎斯納大十歲，但她永遠無法與奎斯納相比。最特別的是當奎斯納吹笛時，世界彷彿就壟罩在他那甜美的笛聲下，所有的女孩都渴望嫁給奎斯納，當然也包括娜塔，幸運的是奎斯納也同樣愛著娜塔。娜塔總是對自己說，〝為何時間總是度日如年，我的一天就如同一年一樣的煎熬。神啊！何時我才能停止等待的歲月？在哪裡我可以找到我的夢中情人？何時這美妙的時刻會降臨？
當時間慢慢地過去，有一天娜塔問奎斯納「為何你離大家越來越遠？」奎斯納並不想回答，最後只說了「是大家決定了我現在的樣子。」娜塔無法理解。奎斯納說「我想要離開這裡，但是我無法離開你。」從此之後，奎斯納消失在其他人面前。
娜塔明白總有一天奎斯納會離開這個地方，所以她心中暗自下了決定，要嫁給奎斯納。於是她跟奎斯納表明了她的想法，奎斯納也同意了這個想法。於是他們祕密的結婚了，沒有讓任何其他的人知道。
Happy Holi~
今年的色彩節在3月23日。不過，在印度可是有兩天色彩節的，第一天會在日落後開始舉辦供火儀式，不過仔細想想，好像印度過節都是日落後開始，就連結婚也是，如果在台灣日落後結婚一定會被說是不吉利或是冥婚，扯太遠~轉回正題。其實大家常常看到玩色彩的慶祝遊戲是從第二天早上開始的，大家一早大家就拿著水槍或水球，裡面裝著不同顏色的水到路上砸人，這天就算你被砸到眼睛張不開，都還是不能生氣，只能與大家同歡。色彩節最令人印象深刻的畫面就是大家互灑彩色粉末了，不過在慶祝同時，還是希望大家到空曠的地方注意安全。
還記珈荔得10年前到印度時一群孩子圍著我要1盧比，一直到今天10盧比，其實每次內心都充滿掙扎，柔弱的內心其實很想幫忙，但理智告訴自己這不是方法，能給一個兩個，可是我無法供應一百個人。最後，阿濟很少掏錢了，我只會供應食物跟教育，當然如果小朋友賣筆，我也會為他的努力而捧場。回想一下，這應該也是二三十年前台灣面臨過的問題。
「要幫助別人，唯一的途徑就是讓自己更堅強。」堅強的去思考與面對這些問題，他們到底真正需要的是什麼？什麼才是真正能幫助他們的？在印度多年間，珈荔因為周遭事物無奈又無力而哭泣，但是經過時間的沉澱後，珈荔認為，唯有教育可以改變現狀，這也是唯一能讓印度社會翻轉的方式。
於是，我開始在流浪的過程中收集了許多需要受到大家關懷的故事，在這些過程中，也試著用自己相信的方法幫忙著。珈荔最想做的是孩童教育以及婦女技職。如果你的收入一天只有2塊美金，你能做啥？想必是尋求三餐溫飽。如果一個家庭一天收入只有2塊美金，他們能做啥？恐怕連三餐溫飽都有點困難。但是，這個無法想像的狀態，在很多角落發生著。能讓這狀態改善的應該就是教育以及技職養成了，給他們魚吃，倒不如給它們魚桿，讓他們自己學會釣魚來供應自己所需。
這次珈荔決定進去沙漠偏鄉，去看看那裏的孩童需要什麼，繼續用自己的方式做自己想做的事，停止那無謂的悲傷，不再流下眼淚。讓自己的心更堅強以及堅定地向前行，這次珈荔要帶著猴子一起遊沙漠，接下來的日子，將與你們一起分享這些讓我更堅強的點點滴滴。
在排燈節的這五天到底要吃什麼呢？最直接的答案是甜食 - 很多不同的甜食。
除了台灣人覺得甜死人不償命的各式甜點外，家裡也會用麵粉、麥粉製作出油炸小點心，這是台灣人能接受的口味喔！只是吃多了真的會發胖。這些甜食、小點心跟乾果會擺在客廳，自己在家不時地拿來吃，客人來了請客人吃，出門拜訪親友時，也是會帶這些東西去送。其實就跟我們農曆年是一樣的，家裡都會有糖果盤、瓜子跟餅乾，自己看電視吃，客人來也吃，去拜訪親友也會帶乖乖桶。
其實這五天要吃的食物每家都不同，跟各省分有關，來自不同省份會有不同習俗。不過特別的是，幾乎都是甜食跟點心類。例如：麥粉布丁、米牛奶布丁、炸蔬菜等。而麥粉布丁是第一天吃的，象徵長壽，跟我們除夕要吃長年菜一樣，很有趣吧！其實無論是何種宗教或是哪個國家，就算語言不通我們的DNA裡也會有同樣的習慣與想法，這是人類最嚮往的初心，讓我們用燈火找回內心該有的溫暖，照明那純真的初心。
今年排燈節珈荔不再只是要說書講古了，來一次特別的實況報導。
Diwali就是印度過年，要穿新衣，所以今天要來買新衣過年啦！
在印度德里跟大家說一聲，Happy Diwali
大家知道，為何排燈節到處都在賣棉花嗎？
就算是關門休息了，也在店門口點燈，驅走黑暗，帶來光明的未來。
最近接了寫作工作，要寫排燈節。阿濟心想不如也趁機來服務一下我們的版友們，也來個詭媳婦版。2015的排燈節是11月11日到11月15日，又是一個連續五天High翻天的節日，所以大家現在就可以提前準備過節啦！期待來年大家賺大錢，運勢亨通。
排燈節是什麼勒？也就是像我們的農曆過年。所以排燈節要做什麼呢？同理，只要把我們台灣過農曆年的習慣拿出來，大概就完成了百分之八十了。首先，就是要把家裡打掃整理除舊佈新，再來如果有經費的話，把家裡用燈泡裝飾，照亮家裡每一個角落，就猶如西方的聖誕節一般。再來，我們也要去血拼，準備要穿新衣戴新帽，除此之外，我們也要血拼甜點跟禮物，送給親朋好友或生意上有往來的人。在排燈節時，也可以看到大家放煙火慶祝，是不是跟我們小時候過年放沖天炮與大龍炮很像。
跟台灣過年比較不一樣的就是宗教的部分啦！我們過年要祭祖、拜天公與地基主等，在印度我們就要祭印度教的神，而排燈節的由來也是與印度教的神話有關，在印度無論是印度教、錫克教、佛教或耆那教都會歡度這個節慶，只是方式有所不同。
排燈節就是Deepawali或Diwali，而Deepawali這字就是排燈節時點燈時我用的黏土燈具，這節日象徵著勝利以及解除黑暗迎向光明，但是為何要過這節日？讓我們一起來細說印度神話。
不同版本的印度神話
排燈節是什麼勒？也就是像我們的農曆過年。所以排燈節要做什麼呢？同理，只要把我們台灣過農曆年的習慣拿出來，大概就完成了百分之八十了。首先，就是要把家裡打掃整理除舊佈新，再來如果有經費的話，把家裡用燈泡裝飾，照亮家裡每一個角落，就猶如西方的聖誕節一般。再來，我們也要去血拼，準備要穿新衣戴新帽，除此之外，我們也要血拼甜點跟禮物，送給親朋好友或生意上有往來的人。在排燈節時，也可以看到大家放煙火慶祝，是不是跟我們小時候過年放沖天炮與大龍炮很像。
跟台灣過年比較不一樣的就是宗教的部分啦！我們過年要祭祖、拜天公與地基主等，在印度我們就要祭印度教的神，而排燈節的由來也是與印度教的神話有關，在印度無論是印度教、錫克教、佛教或耆那教都會歡度這個節慶，只是方式有所不同。
排燈節就是Deepawali或Diwali，而Deepawali這字就是排燈節時點燈時我用的黏土燈具，這節日象徵著勝利以及解除黑暗迎向光明，但是為何要過這節日？讓我們一起來細說印度神話。
想聽我講古說印度神話嗎？那請大家明天同一時間繼續收看我們這頻道，我將繼續為您講古。
